El escudo que hemos adoptado tiene cinco elementos:

1) El encabezado "Mu Duk Kwan" en ideogramas chinos ("han ja") se lee Mu Duk Kwan, la "escuela de la virtud marcial" (ch. wu-de; jap bu-toku), nacida con la inauguración del gimnasio (dojang) de Hwang Kee el 9 de noviembre de 1945, de la que proviene gran parte de nuestra enseñanza.

Escudo tradicional de Tang Su Do Mu Duk Kwan

2) Dos manos enlazadas -mano izquierda cubre puño derecho- formando el símbolo um-yang (yin-yang).

Este gesto tiene un triple significado: (i) representa el equilibrio, la armonía y complementariedad taoísta de los opuestos (mujer/varón; noche/día; frío/cálido) en una estructura que la mano izquierda protege a la derecha, que a su vez rodea al pulgar izquierdo en un juego de protecciones recíprocas; (ii) este gesto era empleado en China como saludo identificatorio entre los patriotas Ch'ing -entre los que contaban los Shaolin- que luchaban por derrocar a la dinastía Ming (de los Manchúes). Con el tiempo, una parte importante de los artistas marciales chinos, considerándose herederos de Shaolin, adoptaron ese saludo; (iii) el gesto pasó de China a Okinawa, donde las formas Passai (Balsae), Jutte (Ship Su), Empi (Yon Bi), Jion (Ja Won) y Rohai (Ro Pae) conservaron la tradición en el Karate, que llegó así a Corea donde perdura en las formas Won Hyo, Jung Gun, Toi Gye, Chun Jang, So San y Se Jong (ITF), y en Il Yo (WTF). En el centro de las manos se destacan el azul (um) y rojo (yang), modo coreano de representar el gran principio universal (Tae guk), según aparece en la bandera nacional de la República de Corea.

3) En la parte inferior, "Mu Do Jong Shin Tae Kwon Do" en caracteres coreanos ("han gul").

Además del significado relativo a la recta actitud del guerrero (Mu Do Jong Shin), la inclusión de los caracteres coreanos marca una postura clara en punto a considerar a nuestro arte como un producto cultural auténticamente coreano. Tae Kwon Do es el nombre propuesto en 1955 por el General Choi Hong Hi, cuya línea técnica tiene especial influencia en nuestra práctica.

4) En el fondo se ve recortada la flor nacional coreana, "Mu gung hwa", representada en blanco con ocho pétalos.
El nombre de la flor (conocida en occidente como rosa de Sharon, o hibiscus syriacus) significa "flor eterna", y simboliza la tenacidad y capacidad para resistir adversidades del pueblo coreano, pues florece aún bajo temperaturas heladas. También el color blanco, símbolo de pureza, remite al "pueblo de ropas blancas" (bae ui min jok), una forma de aludir a los coreanos. Esta flor la tomamos del emblema de Ji Do Kwan de la que reconocemos influencia. Posteriormente fue utilizada en el tradicional escudo de la Korea Tae Kwon Do Association, primera entidad que tuvo este arte marcial, fundada en septiembre de 1961. La flor cuenta con ocho pétalos alusivos a las ocho etapas ("rectitudes") del camino budista.

5) Los colores.
Las manos están posadas sobre verde, símbolo de vida y fertilidad. En el escudo se encuentran todos los colores que corresponden a los cinturones utilizados en nuestra escuela: blanco, amarillo, verde, azul, rojo y negro.

Nuestro Dobok (Uniforme)
Hace poco un instructor me preguntó porqué a veces usamos un tipo de uniforme (dobok) distinto.
Ocurre que soy alumno de Pedro Florindo, cuyo profesor era Chong So Lee. Lee era un practicante extraordinario, de la rama Mu Dok Kwan ("Moo Duk Kwan"), además de cinturón negro de Hapkido. Florindo practicó con él casi cinco años (1968-73), de cinco a seis veces por semana, tres o cuatro horas diarias. En aquel entonces en Argentina no se conocían las federaciones, casi no había torneos, y cada uno usaba el uniforme que le decía su profesor. La gente de Lee usaba el tradicional de Mu Dok Kwan, con la solapa negra (cuello y reborde "pollera").
Tiempo después, con las venidas más frecuentes del Gral. Choi, y aquel famoso examen de 1979 descripto en esta página web, los instructores locales adoptaron el uniforme ITF (que en ese momento y hasta la adopción del velcro cerca de 1990 era cruzado, como yo lo sigo usando a veces). A principios de los '80 se agregó para las graduaciones mayores a 4° Dan a la banda lateral negra en los pantalones, la banda a lo largo de las mangas.
Comparado con los demás, Florindo había tenido una vivencia mucho más intensa con su profesor y las tradiciones coreanas de él. Florindo era uno de los practicantes más destacados de su generación, y Choi Hong Hi llegó a designarlo como jefe de la ITF local en 1983. Lo cierto es que al Mtro. Florindo le pareció que el arte marcial enseña respeto por las tradiciones y por lo que uno recibe de su maestro, y él mantuvo para su "Escuela Argentina de Tae Kwon Do" el dobok cruzado con solapa negra, que hoy se vé más en Tang Su Do que en Tae Kwon Do. Todos los alumnos de Florindo hemos pasado por esas ansias por llegar a cinturón negro, y adquirir el privilegio de vestir ese dobok. En las categorías de 4to Dan para arriba, en la EAT se optó por el dobok ITF (para no desentonar en los cursos que daban los mtros. coreanos de ITF cuando venían a la Argentina).
Nos importa muy poco la pertenencia política, y en ese contexto, nuestra independencia nos permite elegir cómo vestirnos. No obstante lo anterior, nos identificamos con el estilo ITF clásico; practicamos las formas ITF (con alguna mínima diferencia técnica respecto de como se practican actualmente), el estilo de pateo de Mu Dok Kwan (que es más variado y de mayor extensión al ITF original, muy identificado con el Chung Do Kwan), y tenemos un curriculum de técnicas bastante extenso (caídas, secuencias contra agarres y de combate a un paso) que hace que nuestros alumnos tarden un poco más de tiempo en graduarse.
En ocasiones uso un dobok con rombos: es un diseño típicamente coreano que hoy se ve poco; antes era considerado una prerrogativa para los que tenían más de 5to Dan o los jefes de escuela, y que visto con gusto porque está más allá de las federaciones, y es un símbolo del arte marcial coreano no deportivizado.